El presente trabajo tiene por objeto el estudio crítico de la ética médica secularista, apoyándose, sobre todo, en el examen de la obra de Hugo Tristram Engelhardt, Jr. (HTE) The Foundations of Bioethics que, hasta el momento, parece la elaboración más completa de la ideología secularista y liberal (en el sentido estadounidense del término) aplicada a la Medicina. Antes de comenzar, conviene destacar algunas notas del ambiente de la ética médica norteamericana, bastante distinto del que reina actualmente en España, que permitirán entender mejor la postura de nuestro autor, muchas veces similar a la que se suele encontrar en su medio. Hay que destacar la prevalente tecnificación de la Medicina estadounidense. La dominancia de lo técnico engendra problemas éticos: los datos empíricos que debe conocer todo buen médico ocupan hoy un espacio mental desproporcionadamente grande en comparación con aquella sabiduría humana de la que se impregnaba ya el estudiante o el médico novel con el contacto diario con sus maestros y con los enfermos. El estudiante debe pasar más horas en las aulas y delante de los libros que en el hospital; además, el aumento del alumnado ha hecho imposible esa infusión como por ósmosis desde su maestro de los criterios rectos de actuación médica: el doctor consagrado no puede llevar a su lado, al pasar visita, una muchedumbre de estudiantes. Y los médicos jóvenes que están haciendo la especialidad y acompañan al maestro no tienen tiempo, por la sobrecarga de trabajo, para entretenerse tratando estos temas a fondo con sus jefes, para que les trasmitan las facetas más humanas de la Medicina.